Ich bin (k)eine Maschine. Lebenskunst in einer digitalisierten Welt

Immer offensichtlicher wird, dass die technischen Innovationen den Rahmen vorgeben, in dem sich das wirtschaftliche und gesellschaftliche Leben abspielt. Die Möglichkeiten der Digitalisierung geben dabei nun die Leitlinien vor. Es wird sichtbar, dass die digitale Technik nicht nur als ein Teilbereich menschlicher Wirklichkeit und als Gestaltungsmittel fungiert, sondern die gesamte Weltsicht bestimmen und dominieren kann und soll. Dabei geht der Streit unterschiedlicher Weltanschauungen und Weltbegriffe im gemeinsamen Streben nach Digitalisierung um die Kontrolle der technischen Vermittlungssysteme und damit um die totale oder begrenzte Beeinflussung und Kontrolle der Menschen, letztlich der Menschheit. Ihr eignet damit ein antidemokratisches und zugleich ein welt- und menschausbeuterisches Potential, das gleichsam die Rückseite der unbestreitbaren technischen Fortschritte darstellt. Demgegenüber steht die Einsicht, dass Welt-haben und ‚In-der Welt-sein‘ und in Beziehungen leben die ursprüngliche Verfassung menschlichen Lebens darstellt. Dieses Welt-Ganze – wie man heute gerne betont – ist uns latent erschlossen, von ihm her lassen sich Sinnfragen stellen und ggf. beantworten, aber auch nur von hier aus kann es, so ein Leitgedanke dieser Tagung, gelingen, das destruktive Potential der Digitalisierung und insbesondere des zunehmenden Einsatzes von Künstlicher Intelligenz einzuhegen zugunsten von einem humanen und ökologisch verantwortlichen Weltumgang.

Auf der Tagung wird in Vorträgen, interdisziplinären Gesprächen und Arbeitsgruppen über diese Grundfragen menschlicher Existenz im 21. Jahrhundert ausgelotet, worin Chancen, Grenzen und Gefahren der Digitalisierung angesichts autokratischer Strukturen und einer verschärften ökologischen Krise, aber auch angesichts der Krise des menschlichen Selbstverhältnisses bestehen.